ولعلّ في مدفنه الشّريف وابياته السّابقة ايماء إلى ذلك أيضا فليتامّل ، وليلاحظ انشاء اللّه . ثم ليعلم انّ هذا الشّيخ غير سعد بن محمد بن صبيح الأستاذ أبى عثمان الغسانىّ القيروانىّ النّحوىّ ، الّذى ذكره صاحب البغية وقال : الصّفدى : هو أحد الأعلام ، كان إماما متفنّنا ، وكان يذمّ التّقليد ، ويقول هو من نقص العقول ودنائة الهمم ، له « توضيح المشكل في القرآن » « 1 » و « المقالات في الأصول » و « الأمالي » و « الرّد على الملحدين » « والاستيعاب » وغير ذلك مات في حدود الثلاثمائة . وفي موضع آخر من كتابه « 2 » انّه مات شهيدا سنة أربعمائة . 327 المولى سعد بن عمر بن عبد اللّه التفتازاني الهروي الشافعي الخراساني « * » اسمه مسعود بن عمر ، كان من أعاظم علماء العامّة ، وأفاضل محقّقيهم المتبحّرين ، صاحبا للعربيّة والمنطق والأصولين ، بل الفقه والتّفسير وغير ذلك ، وعبارته في غاية الحسن والسّلامة والمعنويّة والملاسة ، وله مصنّفات جمّة ، تدلّ على عظم موقعه ، وجودة فهمه ، ووفور علمه ، ومتانة رأيه ، واستقامة سليقته ، وكثرة احاطته ، وحسن تصرّفه ، وتماميّة فضله ، وكونه علّامة من العلماء ، ومحقّقا في فنون شتّى ، مع انّ الجامعيّة والتّحقيق قلّ ما يجتمعان في رجل واحد ، قال ابن حجر العسقلاني : كما في « بغية الوعاة » : انّه ولد سنة اثنتي عشرة وسبعمائة ، وأخذ عن القطب ،

--> ( 1 ) - في البغية : القراءات ( 2 ) - بعني به الصفدي ( * ) له ترجمة في : آداب اللغة 3 : 235 ، البدر الطالع ، بغية الوعاة 2 : 285 ، دائرة المعارف الاسلامية 5 : 339 ، الدرر الكامنة 5 : 119 شذرات الذهب 6 : 319 ، الكنى والألقاب 2 : 121 ، مجمل فصيحى 3 : 124 وفيه انه توفى في سنة سبع وثمانين وسبعمائة .